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【臣】等谨案政经一卷宋真徳秀撰采典籍中论政之言列于前而以行政之迹列于后题曰?以别之末附当时近事六条谓之附録其后载徳秀帅长沙咨呈及知泉州军事时劝谕文帅长沙时劝民间置义仓文帅福州晓谕文诸篇葢后人所益如心经之引读书记耳徳秀虽自命大儒断不敢以己之条教题曰经也按宋史道学?徳秀任湖南安抚使知潭州以防仁公勤四字厉僚属复立惠民仓置社仓其知福州戒所部无滥刑横敛无徇私黩货葢徳秀立朝日浅其政绩多在居外任时故留心民瘼着为此编其门人王迈序谓先生再守温陵日着政经考徳秀再守泉州在理宗绍定五年葢晚年之作迈又言赵时棣为法曹朝夕相与遂得此经实在四方门人之先而四方门人亦未必尽见之书録解题载心经而不及此书岂心经行世早而此书晚出欤抑或徳秀名重好事者依托之也真伪既不可诘而其言能不悖于儒者故姑与心经并存焉乾隆四十五年三月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官【臣】陆费墀
【臣】等谨案政经一卷宋真徳秀撰采典籍中论政之言列于前而以行政之迹列于后题曰?以别之末附当时近事六条谓之附録其后载徳秀帅长沙咨呈及知泉州军事时劝谕文帅长沙时劝民间置义仓文帅福州晓谕文诸篇葢后人所益如心经之引读书记耳徳秀虽自命大儒断不敢以己之条教题曰经也按宋史道学?徳秀任湖南安抚使知潭州以防仁公勤四字厉僚属复立惠民仓置社仓其知福州戒所部无滥刑横敛无徇私黩货葢徳秀立朝日浅其政绩多在居外任时故留心民瘼着为此编其门人王迈序谓先生再守温陵日着政经考徳秀再守泉州在理宗绍定五年葢晚年之作迈又言赵时棣为法曹朝夕相与遂得此经实在四方门人之先而四方门人亦未必尽见之书録解题载心经而不及此书岂心经行世早而此书晚出欤抑或徳秀名重好事者依托之也真伪既不可诘而其言能不悖于儒者故姑与心经并存焉乾隆四十五年三月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官【臣】陆费墀