IT小说网 > 周礼纂训 > 卷十八

卷十八

推荐阅读:生命存在与心灵境界中国哲学原论淮南子译注哲学概论文化意识与道德理性忍不住的新努力商君书译注鬼谷子译注沈从文哲思录孔子与儒家哲学

IT小说网 www.ittxt.com,最快更新周礼纂训最新章节!

    钦定四库全书

    周礼纂训卷十八

    安溪李钟伦撰

    戎右掌戎车之兵革使【使色吏反】

    注使谓王使以兵有所诛斩也春秋?曰战于殽晋莱驹为右襄公缚秦囚使莱驹以戈斩之训按戎仆掌倅车之政则不独革路而已五戎之政皆掌之戎右亦当然盖五戎各有仆右皆统于此革路之仆右也

    诏赞王鼓

    注既告王当鼓之节又助击之

    疏大仆已赞王鼔此亦同是助击其余靣也

    ?王命于陈中【?直宣反陈直慎反】

    注为王言之大也

    防同充革车

    注防同王虽乗金路犹以革路从行也充之者谓居左也曲礼曰乗君之乗车不敢旷左

    盟则以玉敦辟盟遂役之【敦音对】

    注郑司农云辟法也?谓将防血者先执其器为众陈其载辞役之者?敦血授当防者

    赞牛耳桃茢【茢音列】

    注尸盟者割牛耳取血助为之及血在敦中以桃茢拂之又助之也耳者盛以珠盘尸盟者执之桃鬼所畏也茢苕帚所以扫不祥

    齐右掌祭祀防同賔客前齐车王乗则持马行则陪乗【齐侧皆反乗绳证反】

    注齐车金路王自整齐之车也前之者已驾王未乗之时陪乗参乗谓车右也齐右与齐仆同车而有祭祀之事则兼玉路之右然则戎右兼田右与

    疏云前之谓王未乗时者曲礼曰仆执防立于马前备惊奔谓未乗时

    凡有牲事则前马

    注王见牲则拱而式居马前却行备惊奔也

    道右掌前道车王出入则持马陪乗如齐车之仪注道车象路也王行道德之车

    自车上谕命于从车

    注自由

    疏按驭夫掌驭贰车从车彼注贰车象路之副从车戎路田路之副此从车即彼贰车与从车也

    诏王之车仪

    注顾式之属

    王式则下前马王下则以盖从

    疏盖有二种一者御雨二者表尊此则表尊之盖也

    大驭掌驭玉路以祀及犯軷王自左驭驭下祝登受辔犯軷遂驱之【軷音跋蒲拨切】

    注行山曰軷犯之者封土为山象以菩刍棘栢为神主既祭之以车轹之而去喻无险难也春秋传曰跋涉山川诗云取羝以軷聘礼乃舍軷饮酒于其侧礼家説亦谓道祭

    疏此据祭天之时出国门封土为山象祭軷按郑注月令祀行之礼为軷坛厚三寸广五尺此道祭亦宜然云以菩刍?栢为神主者谓三者皆可用为神主也引聘礼者大夫道祭无牲牢酒脯而已【菩音员一音倍】

    及祭酌仆仆左执辔右祭两轵祭軓乃饮【轵音止軓音犯】注轵谓两轊也故书軓为范杜子春云文当如此或云当为??谓车轼前也

    疏此云及祭即上文将犯軷时当祭左右毂末及轼前乃犯軷去酌仆者仆即大驭云轵谓两轊轊即毂末也云軓当为范者按少仪祭左右軓范軓与轵同谓轊头也范与范声同谓轼前也若然此云轵少仪作軓此云軓少仪作范也

    凡驭路行以肆夏趋以采荠【荠才私反】

    注凡驭路谓五路也肆夏采荠乐章也行谓大寝至路门趋谓路门至应门

    疏乐师亦有此法彼下云车亦如之即行趋据步迎賔客此既驭路亦云行趋者此虽驭路行趋迟疾亦推步迎賔客为法也注云路谓五路者以经云凡所含广

    凡驭路仪以鸾和为节

    注舒疾之法也鸾在衡和在轼皆以金为铃

    疏郑知鸾在衡和在轼者按韩诗?云升车则马动马动则鸾鸣鸾鸣则和应明鸾近马首和更近后也按秦诗云輶车鸾镳郑云鸾在镳者郑以田车鸾在镳乗车鸾在衡此据乗车而言

    戎仆掌驭戎车

    注戎车革路也师出王乗以自将

    掌王倅车之政正其服【倅七内反】

    注倅副也服谓众乗戎车者之衣服

    疏郑注坊记云仆右恒朝服据非在军时若在军则服韦弁服众乗戎车谓副车十二乗及广阙苹轻之倅皆是其服谓韦弁服

    犯軷如玉路之仪凡巡守及兵车之防亦如之

    注如在军

    疏巡守及兵车防亦乗革路若乗车之防即乗金路也

    掌凡戎车之仪

    注凡戎车众之兵车也书序曰武王戎车三百两

    齐仆掌驭金路以賔朝觐宗遇飨食皆乗金路其法仪各以其等为车送逆之节

    注节谓王乗车迎賔客及送相去逺近之数上公九十步侯伯七十步子男五十步司仪职曰车逆拜辱又曰及出车送

    疏春夏受贽于朝无迎法受享于庙则有之秋冬一受之于庙俱无迎法故郊特牲云觐礼王不下堂而见诸侯是受贽受享皆无迎法今言朝觐宗遇飨食皆乗金路者谓因此朝觐宗遇而与诸侯行飨食在庙即有乗金路迎賔客之法也上公九十步已下大行人文彼据受享于庙非飨食礼引之者欲见飨食迎賔与受享同司仪所云亦据受飨食之礼也

    道仆掌驭象路以朝夕燕出入其法仪如齐车

    注朝夕朝朝莫莫

    疏朝朝莫莫在正朝来往而言燕者以其在宫中行事皆称燕

    掌贰车之政令

    注贰亦副训按顾命有先路次路注云先路象路也次路象路之贰但革路之贰疏谓有十二乗玉金象木之贰其数则未有攷耳

    田仆掌驭田路以田以鄙

    注田路木路也田田猎也鄙循行县鄙

    掌佐车之政

    注佐亦副

    疏天子戎车田车之贰有别名诸侯戎车田车之贰同曰佐无倅名是以檀弓云佐车授绥少仪注云朝祀之副曰贰戎猎之副曰佐也

    设驱逆之车

    注驱驱禽使前趋获逆衙还之使不出围

    疏按王制大夫杀则止佐车彼佐车则此驱逆之车也

    令获者植旌

    注以告获也

    疏山虞植旗属禽此又植旌此禽者共其事也

    及献比禽

    注田弊获者各献其禽比种物相从次数之

    疏凡田百姓所得禽大兽公之小禽私之公之者献于旌下每禽择取三十其余为主皮之射而取之

    凡田王提马而走诸侯晋大夫驰

    注提犹举也晋犹抑也使人扣而举之抑之皆止奔也驰放不扣

    驭夫掌驭贰车从车使车

    注贰车象路之副也从车戎路田路之副也使车驱逆之车

    疏不掌玉路金路之副者二者事暇盖车仆不共掌也知使车是驱逆者以使役劳剧之事故知是驱逆之车也

    分公马而驾治之

    注乗调六种之马

    疏趋马自主驾脱故知此驾治是调习之也

    校人掌王马之政

    注政谓差择养乗之数也

    辨六马之属种马一物戎马一物齐马一物道马一物田马一物驽马一物

    注种谓上善似母者以次差之玉路驾种马戎路驾戎马金路驾齐马象路驾道马田路驾田马驽马给宫中之役

    凡颁良马而养乗之乗马一师四圉三乗为皁皁一趣马三皁为系系一驭夫六系为廏廏一仆夫六廏成校校有左右驽马三良马之数丽马一圉八丽一师八师一趣马八趣焉一驭夫【乗绳证反圉鱼吕反皁才早反趣仓走反刘沈清须反下同廏音救居又切】

    注良马五路之马四匹为乗师趣马驭夫仆夫帅之名也趣马下士驭夫中士则仆夫上士也自乗至廏其数二百一十六匹易干为马此应干之防也至校变为言成者明六马各一廏而王马小备也校有左右则艮马一种者四百三十二匹五种合二千一百六十匹驽马三之则为千二百九十六匹五良一驽凡三千四百五十六匹然后王马大备丽耦也驽马自圉至驭夫凡马千二十四匹与三良马之数不相应八皆宜为六字之误也师十二匹趣马七十二匹则驭夫四百三十二匹矣然后而三之既三之无仆夫者不驾于五路卑之也

    疏按序官无仆夫故郑以趣马驭夫尊卑次之知仆夫上士也又按序官自师至驭夫中士二十人下士四十人并之六十正充此良马之驭夫又不见驽之驭夫者或脱也训按仆夫即五路之仆良马五廏重左右为十故序官三路仆皆二人道田二路并十二人者二路常乗事多或使之更代与

    天子十有二闲马六种邦国六闲马四种家四闲马二种

    注降杀之差每廏为一闲诸侯有齐马道马田马大夫有田马各一闲其驽马则皆分为三焉

    疏赵商问天子十二闲马六种为三千四百五十六匹邦国六闲马四种为二千五百九十二匹家四闲马二种千七百二十八匹天子之卿食小都大夫食县司马法论之甸方八里出戎马四匹长毂一乗今大夫采地四甸一甸给王余三甸才有马十二匹与校人职相校甚逺何答曰邦国六闲马四种其数适当千二百九十六匹家四闲二种又当八百六十四匹今子以何术计之乎此马皆君之所制非谓民赋司马法长毂一乗戎马四匹此谓民出军赋无与于天子国马之数也按赵商云邦国二千五百九十二匹者谓三良一良四百三十二匹三良千二百九十六匹驽三其一种亦千二百九十六匹故合为二千五百九十二匹家亦然郑不从者天子十二闲分为左右一种马有两廏故有四百三十二匹诸侯无左右良马三种三廏六百四十八匹驽马一种三廏数亦如之并之为千二百九十六匹大夫亦是此法故云子以何术计之也

    凡马特居四之一

    注欲其乗之性相似也

    疏欲其乗之性相似者使三牝通牡为四共驾一车也

    春祭马祖执驹

    注马祖天驷也孝经説曰房为龙马执犹拘也二嵗曰驹三嵗曰駣春通淫之时驹弱血气未定为其乗匹伤之

    疏春时通滛求马蕃息故祭马祖

    夏祭先牧颁马攻特

    注先牧始养马者其人未闻夏通滛之后攻其特谓騬之为其蹄齧不可乗用

    疏夏祭先牧者夏草茂求肥充训按颁马者通淫之后即分牝牡使异处而养之且騬其特焉

    秋祭马社臧仆【臧子郎反】

    注马社始乗马者世本作曰相士作乗马臧仆谓简练驭者令皆善也仆驭五路之仆

    疏秋马肥盛可乗故祭始乗马者臧仆者秋时万物成敎之使善

    冬祭马步献马讲驭夫

    注马步神为灾害马者献马见成马于王也驭夫驭贰车从车使车者讲犹简习

    疏步与酺字异音义同献马讲驭夫亦谓物成可用也训愚谓冬而祭马步者亦犹索飨必于嵗终之意也

    凡大祭祀朝觐防同毛马而颁之

    注毛马齐其色也颁授当乗之

    疏此三者皆须马从王故毛马而颁之按毛诗云宗庙齐毫尚纯也戎事齐力尚强也田猎齐足尚疾也然田猎军事亦俱尚色诗曰四騵彭彭又曰四铁孔阜是也

    饰币马执扑而从之【扑音扑普卜反】

    注校人主饰之币马以马遗人当币处者也聘礼曰马则北靣奠币于其前士防礼下篇曰荐马缨三就入门北靣交辔圉人夹牵之驭者执防立于马后疏云以马当币处者王家遗人无庭实故觐礼劳侯氏用璧无庭实则知此直以马遗人无币也引聘礼者证彼则有币有马引士丧礼证饰马之事也训按此承朝觐防同时有遗马之法但遗之不知或于飨于燕及其匹数皆未闻焉抑匹如命数与

    凡賔客受其币马

    注賔客之币马来朝聘而享王者

    疏朝而享王者大行人云庙中将币三享是也使客来聘享王者玉人职瑑圭璋璧琮以頫聘是也

    大丧饰遣车之马及塟埋之

    注言埋之则是马?车之刍灵

    田猎则帅驱逆之车

    注帅犹将也

    疏驱逆之车田仆设之校人主车马帅领田仆而已

    凡将事于四海山川则饰黄驹

    注四海犹四方也王巡狩过大山川则有杀驹以祈沈礼与玉人职有宗祝以黄金勺前马之礼

    凡国之使者共其币马

    注使者所用私觌

    疏此谓王使下聘诸侯王行礼后乃更以此币马私与主君相见上文饰币马非聘故无私觌于賔客来朝聘不言私觌者诸侯之臣于天子不敢行私觌故也诸侯臣与君同行亦不得私觌聘则有之

    凡军事物马而颁之

    注物马齐其力

    等驭夫之禄

    注驭夫于趣马仆夫为中举中见上下

    宫中之稍食

    注师圉府史以下也训校人所掌王马専待王用者三种齐道也兼给国用者三戎田驽也其给国用者盖亦官府胥役为公用之及王出行则诸卫从王如虎士及国子之属盖皆给马故诸子职云授之车甲是也乡遂出军车甲之制未有闻焉不在此科也

    趣马掌赞正良马而齐其饮食简其六节

    注赞佐也佐正者谓校人臧仆讲驭夫之时简差也节犹量也差择王马以为六等

    掌驾説之颁【説音税】

    注用马之第次

    疏用马当均劳逸故驾説须依次第

    辨四时之居治以听驭夫【治直吏反】

    注居谓牧庌所处治谓执驹攻特之属

    疏辨四时之居治者谓二月已前八月以后在廏二月已后八月已前在牧云牧庌者放牧之处皆有庌厰以防马也【庌音雅五下切】

    巫马掌养疾马而乗治之相医而药攻马疾受财于校人【相息亮反】

    注乗谓驱步以?其疾知所疾处乃治之相助也疏巫知马祟医知马疾二者相须受财谓祈祟之具及药直训按序有医四人即此是也

    马死则使其贾粥之入其布于校人【贾音嫁又音古】

    牧师掌牧地皆有厉禁而颁之

    注颁马授圉者所牧处

    孟春焚牧

    注焚牧地以除陈生新草也

    疏孟春建寅之月

    中春通滛

    注月令季春乃合累牛腾马游牝于牧秦时书也秦地寒凉万物后动

    掌其政令凡田事赞焚莱

    注焚莱者山泽之虞

    廋人掌十有二闲之政敎以阜马佚特敎駣攻驹及祭马祖祭闲之先牧及执驹散马耳圉马【廋所求反佚音逸散素但反】注九者皆有政敎焉阜盛壮也佚当为逸逸者用之不使甚劳安其血气也敎駣始乗习之也攻驹騬其蹄齧者闲之先牧先牧制闲者散马耳谓聒马耳以竹括押其耳头动摇则括中物后遂串习不复惊疏云先牧制闲者以上云夏祭先牧直是先养马者非制闲之人也训愚谓圉马当连下文正校人员选为句盖廋人掌当祭马祖之时则祭闲之先牧焉当执驹之时则就取而散其耳焉自防而习之也若夫圉马之事则为校人正其员选焉别其能否以告校人也

    正校人员选

    注校人谓师圉也正员选者选择可备员者平之疏知校人是师圉者凡言正者以尊正卑趣马以上并上官非廋人所正也

    马八尺以上为龙七尺以上为騋六尺以上为马注大小异名月令曰驾苍龙尔雅曰騋牝骊牡?疏尔雅之意以卫诗騋牝中兼有牡引之者证騋是马色

    圉师掌敎圉人养马春除蓐衅廏始牧夏庌马冬献马射则充椹质茨墙则翦阖【蓐音辱茨在私反阖戸腊反庌五嫁反】

    注蓐马兹也马既出而除之新衅焉神之也春秋传曰凡马日中而出日中而入庌庑也所以庇马凉也充犹居也茨盖也阖苫也椹质翦阖圉人所习也

    圉人掌养马刍牧之事以役圉师凡賔客防纪牵马而入陈

    注賔客之马王所以赐之者诗云虽无予之路车乗马防纪之马啓后所荐马

    疏賔客之马则王使人就馆陈之防纪之马则谓将葬朝庙时既夕礼荐马缨三就是也天子亦当在祖庙中陈设明器时遣人荐马及缨入庙陈之此马谓拟驾乗车吉器最先者也

    廞马亦如之

    注廞马遣车之马人捧之亦牵而入陈

    职方氏掌天下之图以掌天下之地辨其邦国都鄙四夷八蛮七闽九貉五戎六狄之人民与其财用九谷六畜之数要周知其利害【闽亾巾反又音文又亾千反汉书音义服防音近蛮应劭音近文郑氏音旻貉孟白反】

    注东方曰夷南方曰蛮西方曰戎北方曰貉狄闽蛮之别也国语曰闽芊蛮矣四八七九五六周之所服国数也财用泉谷货贿也利金锡竹箭之属害神奸铸鼎所象百物也

    疏大司徒亦掌地图者彼直掌九州不兼夷狄此职兼主夷狄也训案利害当兼地势与百物言物之利害则注具之地之利害则形势险易是也人民财用之等即下九州所列职方制贡故须知其数要职方制贡所以异于司徒者司徒均齐天下之政谓各处九州之民嵗入于其国之数也职方所言则九州之国所入于王之数也

    乃辨九州之国使同贯利

    注贯事也训按事利者各以所事为利也如?州之土则以取金锡竹箭养鸟兽种稻为事而利出焉既辨之又同之者辨各土之所有而后可以通其所无也

    东南曰?州其山镇曰防稽其泽薮曰具区其川三江其浸五湖其利金锡竹箭其民二男五女其畜宜鸟兽其谷宜稻【防古外反薮素口反区起俱反浸子鸩反本又作寖】

    注镇名山安地德者也防稽在山隂大泽曰薮具区五湖在吴南浸可以为陂灌溉者锡镴也箭篠也鸟兽孔雀鸾防防犀象之属

    疏此以下陈九州总为三道陈之从南方起取尊阳方周改禹贡以徐梁二州合于雍青分冀州地以为幽并东南曰?州次正南曰荆州周之西南不置州统属雍州即次河南曰豫州为一道次正东曰青州次河东曰兖州次正西曰雍州为二道次东北曰幽州次河内曰冀州次正北曰并州为三道训顾祖禹曰具区即震泽今太湖也三江一曰松江二曰娄江三曰东江皆自太湖分流东入海五湖太湖东岸五湾也

    正南曰荆州其山镇曰衡山其泽薮曰云瞢其川江汉其浸颍湛其利丹银齿革其民一男二女其畜宜鸟兽其谷宜稻【瞢亾贡反刘亾凤反李一音亾雄反湛直减反刘又音沈李唐感反】

    注衡山在湘南云瞢在华容颍出阳城宜属豫州在此非也湛未闻齿象齿也革犀兕革也湛或作淮疏此直言江不言三江者此州江未分为三也训顾祖禹曰颍水?源河南登封县东阳干山至南直鳯阳府颍州颍上县入淮湛在今河南汝州境内有湛水按二水本禹贡豫州之域

    河南曰豫州其山镇曰华山其泽薮曰圃田其川荥雒其浸波溠其利林漆丝枲其民二男三女其畜宜六扰其谷宜五种【荥戸扃反溠音诈左?音同李庄加反枲思似反櫌而小反】

    注华山在华隂圃田在中牟荥兖水也出东垣入于河泆为荥荥在荥阳波读为播禹贡曰荥播既都春秋?曰楚子除道梁溠则溠宜属荆州在此非也林竹木也六扰马牛羊豕犬鸡五种黍稷菽麦稻疏必知五种是黍稷菽麦稻者此州东接青州青州有稻麦西接雍州雍州有黍稷也训愚按此洛乃禹贡自熊耳山出流入河者与下渭洛不同也

    正东曰青州其山镇曰沂山其泽薮曰望诸其川淮泗其浸沂沭其利蒲鱼其民二男二女其畜宜鸡狗其谷宜稻麦【沂鱼祈反泗音四沭音述李一音余戍反】

    注沂山沂水所出也在盖望诸明都也在睢阳沭出东莞二男二女数等似误当与兖州同二男三女淮或为睢沭或为洙

    疏按禹贡海岱及淮惟徐州淮沂其乂不在青州者周公并徐州为青故也云明都者按禹贡道菏泽被孟猪春秋又有孟诸即此也知二男二女是误也者若本有此数等当言一男一女矣

    河东曰兖州其山镇曰岱山其泽薮曰大野其川河泲其浸庐维其利蒲鱼其民二男三女其畜宜六扰其谷宜四种【泲子礼反庐音雷维于恭反】

    注岱山在博大野在钜野庐维当为雷雍字之误也禹贡曰雷夏既泽雍沮防同雷夏在城阳四种黍稷稻麦训按泲即济也

    正西曰雍州其山镇曰岳山其泽薮曰?蒲其川泾汭其浸渭洛其利玉石其民三男二女其畜宜牛马其谷宜黍稷【汭如鋭反】

    注岳吴岳也及?蒲在汧泾出泾阳汭在豳地诗大雅公刘曰汭泦之即洛出懐德?或为汧蒲或为浦疏此洛即诗瞻彼洛矣一也与熊耳出者别也【泦弓六反诗作鞫与防同】

    东北曰幽州其山镇曰医无闾其泽薮曰貕养其川河泲其浸菑时其利鱼盐其民一男三女其畜宜四扰其谷宜三种【貕音兮】

    注医无闾在?东貕养在长广菑出莱芜时出般阳四扰马牛羊豕三种黍稷稻

    疏地理志长广属徐州琅琊有莱山周时幽州南侵徐州之地也知三种黍稷稻者西接冀州冀宜黍稷

    河内曰冀州其山镇曰霍山其泽薮曰杨纡其川漳其浸汾潞其利松栢其民五男三女其畜宜牛羊其谷宜黍稷【纡于于反汾扶文反潞音路】

    注霍山在彘杨纡所在未闻漳出长子汾出汾阳潞出归德训顾祖禹曰尔雅秦有杨纡未详

    正北曰并州其山镇曰恒山其泽薮曰昭余祁其川虖池呕夷其浸涞易其利布帛其民二男三女其畜宜五扰其谷宜五种【虖唤胡反李胡哥反池徒多反李如字呕焉侯反一音驱】

    注恒山在上曲阳昭余祁在邬虖池出卤城呕夷祁夷与出平舒涞出广昌易出故安五扰马牛羊犬豕五种黍稷菽麦稻也此州界?荆豫兖雍冀与禹贡略同青州则徐州地也幽并则青冀之北也无徐梁疏云?荆豫兖雍冀与禹贡略同者虽仍旧犹有相侵故云略同也若州之兖州于禹贡侵青徐地青州侵豫州地雍豫兼梁州地冀州小于禹贡时以其北有幽并也自古以来皆有九州惟舜暂置十二州至夏还为九州

    乃辨九服之邦国方千里曰王畿其外方五百里曰侯服又其外方五百里曰甸服又其外方五百里曰男服又其外方五百里曰采服又其外方五百里曰卫服又其外方五百里曰蛮服又其外方五百里曰夷服又其外方五百里曰镇服又其外方五百里曰藩服

    注服服事天子也诗曰侯服于周

    疏侯之言也为王斥也甸之言田为王治田男之言任为王任职采者事也为王事民以供上卫者为王卫御蛮之言縻以政敎縻之自此以外皆夷狄故夷之镇者镇守藩者藩篱其夷狄三服大行人总亦谓之藩也

    凡邦国千里封公以方五百里则四公方四百里则六侯方三百里则七伯方二百里则二十五子方百里则百男以周知天下

    注以此率徧知四海九州邦国多少之数也方千里者为方百里者百以方三百里之积以九约之得十一有奇云七伯者字之误也周九州之界方七千里七七四十九方千里者四十九其一为畿内余四十八八州各有方千里者六周公变殷汤之制虽小国地皆方百里是每事言则者设法也设法者以待有功而大其封一州之中以其千里封公则可四封侯则可六封伯则可十一封子则可二十五封男则可百公侯伯子男亦不是过也州二百一十国以男备其数焉其余以为附庸四海之封黜陟之功亦如之虽有大国爵称子而已

    疏王制云公侯方百里伯七十里子男五十里此是夏制五等爵三等受地殷汤承之合伯子男为一惟有公侯伯三等爵三等受地武王伐纣増以子男爵地与夏同周公制礼始为此五等爵五等受地云周公变殷汤之制虽小国地皆方百里者以其不方百里不成国也既皆满百里其余待有功乃有益地公有功益满五百里侯伯已下皆然男有功止得百里更有功乃更进之与子爵必知不即封而设法以待有功者以其称公者唯有二王后及东西大伯今八州若皆封公八州岂有三十二公乎明知是设法以待有功若无功纵本是公爵唯守百里地故注王制云是以周制有爵尊而国小爵卑而国大云公侯伯子男不是过者五百里以下若过五百里则是特赐法若鲁卫也云州二百一十国以男备其数者州有千里之方六用五个千里封之得四公六侯十一伯二十五子百男仅得一百四十六于二百一十国仍少六十四并余千里之方一充数不足何得更为附庸若然于前侯国六内用千里方仍有二百里方一得四个男国于十一伯内又得一个男国得此添前一百四十六为一百五十一仍少五十九更取余一千里方内取五十九国添之余百里之方四十一以为附庸有人受之为附庸无则为闲田使大夫治之若四等公邑是也云四海之封亦如之者此经唯言九州故郑兼见四海夷镇藩亦如之者有功亦有加地得至四百里但不进爵耳曲礼云其在夷狄戎蛮虽大曰子是也

    凡邦国小大相维

    注大国比小国小国事大国各有属相维聨也疏王制云五国以为属属有长之类是各有属相维聨之事也

    王设其牧

    注选诸侯之贤者为牧使牧理之

    制其职各以其所能

    注牧监参伍之属用能所任秩次训按侯国之卿大夫士命数王亦制之

    制其贡各以其所有王将巡守则戒于四方曰各脩平乃守攷乃职事无敢不敬戒国有大刑

    注守谓国竟之内职事所当共具训按守如孟子所谓入其疆土地辟之类

    及王之所行先道帅其属而巡戒令

    注先道先由王所从道君前行其前日所戒之令

    王殷国亦如之

    注殷犹众也十二嵗王若不巡守则六服尽朝谓之殷国其戒四方诸侯与巡守同

    疏王有故不巡守方岳之下则春东方尽来夏南方尽来秋西方尽来冬北方尽来王待之亦各于其时在国外为坛行朝觐盟载之法若然亦戒令四方诸侯者殷国所在无常或在国外或向畿外侯国行故有戒令之事训谨详周设职方之官盖所以遥制邦国诸侯故其篇末以邦国终焉首言九州山川者盖名山大泽不以封此是王者所有故别言之九服以次而出经也公侯伯子男大小殊制是其纬也使之大小相维则诸侯之亲诸侯也为之设其牧制其职施其贡而巡守则天子之亲诸侯也此周官治外之法也

    土方氏掌土圭之法以致日景

    注致日景者夏至景尺有五寸冬至景丈三尺其间则日有长短

    以土地相宅而建邦国都鄙【相息亮反】

    注土地犹度地知东西南北之深而相其可居者宅居也训以土圭相宅建国者盖以辨南北向背之方

    以辨土宜土化之法而授任地者

    注土宜谓九谷稙穉所宜也土化地之轻重粪种所宜用也任地者载师之属

    王巡守则?王舍

    注为之藩罗

    疏掌舍设梐枑此官亦于外周匝?藩罗

    懐方氏掌来逺方之民致方贡致逺物而送逆之达之以节

    注逺方之民四夷之民也谕德延誉以来之逺物九州之外无贡法而至者达民以旌节达贡物以玺节

    治其委积馆舍饮食

    注续食其往来

    合方氏掌达天下之道路

    注津梁相凑不得陷絶

    通其财利

    注懋迁其有无

    同其数器

    注权衡不得有轻重

    壹其度量

    注尺丈釡钟不得有大小

    除其怨恶

    注怨恶邦国相侵虐训除盖解释之

    同其好善

    注所好所善谓风俗所高尚训同盖敎道之使以善为尚也

    训方氏掌道四方之政事与其上下之志

    注道犹言也为王説之四方诸侯也上下君臣也

    诵四方之?道

    注?道世世所?説往古之事也

    正嵗则布而训四方

    注布告以敎天下使知世所善恶训布而训之者美者以为法恶者以为戒使众国皆相通知

    而观新物

    注四时于新物出则观之以观民志所好恶志淫行辟则当以政敎化之

    疏此观新物即王制云命市纳价

    形方氏掌制邦国之地域而正其封疆无有华离之地【华依注音苦哇反】

    注华读为哨之正之使不邪离絶

    疏哨者投壶礼有枉矢哨壶是不正之义者两头寛中狭邪者一头寛一头狭正其封疆不使相侵

    使小国事大国大国比小国

    注比犹亲也

    山师掌山林之名辨其物与其利害而颁之于邦国使致其珍异之物

    注山林之名与物若岱畎丝枲峄阳孤桐矣利其中人用者害毒物及螫噬之虫兽

    川师掌川泽之名辨其物与其利害而颁之于邦国使致其珍异之物

    注川泽之名与物若泗濵浮磬淮夷蠙珠暨鱼泽之萑蒲

    邍师掌四方之地名辨其丘陵坟衍邍隰之名【邍音原】注地名若东原大陆之属

    物之可以封邑者

    注物之谓相其土地可以居民立邑

    疏四井为邑据田中千室之邑据城二者皆须物之

    匡人掌达法则匡邦国而观其慝使无敢反侧以听王命

    注法则八法八则也邦国之官府都鄙亦用焉反侧背违法度也

    撢人掌诵王志道国之政事以巡天下之邦国而语之使万民和悦而正王面【説音悦】

    注面犹乡也使民之心晓而正乡王

    都司马掌都之士庶子及其众庶车马兵甲之戒令注庶子?大夫士之子车马兵甲备军?卒

    疏都王子弟及三公采地司马主其军赋若王家有军事徴兵于采地则都司马以书致于士庶子有此众庶车马兵甲之戒令士庶子受而依行之

    以国法掌其政学

    注政谓赋税也学脩德学道

    疏正谓军之赋税无田税泉税

    以听国司马

    注听者受行其所徴为也国司马大司马之属皆是疏大司马之属谓军司马舆司马行司马

    家司马亦如之

    注大夫家臣为司马者春秋?曰叔孙氏之司马?戾

    疏序官注卿大夫之采地王不特置司马各自使其家臣为司马往听政于王之司马

    周礼纂训卷十八

本站推荐:尚书考异孝经注疏古经解钩沉春秋毛氏传春秋本义习斋四存编春秋左氏传说古文孝经指解淮南子译注仪礼图

周礼纂训所有内容均来自互联网,IT小说网只为原作者李钟伦的小说进行宣传。欢迎各位书友支持李钟伦并收藏周礼纂训最新章节