信七十七 伊邦寄郁斯贝克
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（寄巴黎）
亲爱的郁斯贝克，我觉得对于一个真正的伊斯兰教徒，拂逆的遭遇，与其说是一种惩罚，更不如说是一种威胁。我们用以挽救某些侮辱的日子，是珍贵的日子。繁华富贵的光阴，倒是应当缩短。一切的急躁有什么用，除非为了显出我想不依靠赐福的真主而得到幸福？因为真主本身即是幸福。
正因为一个生存物是由两个不同的生存物组织而成的，而保持团结的必要，更显然地标志出对于造物主的命令的顺从，因此人们得以创立宗教法规。正因这一保持团结的必要是人们行动的最好保障，因而创立了公民的法律。
一七一五年，赛法尔月最后一日，于威尼斯。
（寄巴黎）
亲爱的郁斯贝克，我觉得对于一个真正的伊斯兰教徒，拂逆的遭遇，与其说是一种惩罚，更不如说是一种威胁。我们用以挽救某些侮辱的日子，是珍贵的日子。繁华富贵的光阴，倒是应当缩短。一切的急躁有什么用，除非为了显出我想不依靠赐福的真主而得到幸福？因为真主本身即是幸福。
正因为一个生存物是由两个不同的生存物组织而成的，而保持团结的必要，更显然地标志出对于造物主的命令的顺从，因此人们得以创立宗教法规。正因这一保持团结的必要是人们行动的最好保障，因而创立了公民的法律。
一七一五年，赛法尔月最后一日，于威尼斯。