凡例
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读左日钞凡例
左传之文先经以始事後经以终义盖纯以史事解经者也其解之得失余春秋集说已详辨之此书只略举其槩尔
左氏论人论事时有悖于圣人者啖叔佐【助】赵伯遁【匡】刘原父【敞】叶石林【梦得】赵子常【汸】陆贞山【粲】王方麓【樵】诸家辨之颇悉今多采用学者母耽其文之博丽而昧其义之踳駮斯为善读左者矣
会盟战伐及月日人名地名之类有经文不书而传特详之者此正可推求笔削之旨陈正斋【传良】赵子常专从不书取义最得微旨今备録其说为解经翼辅
杜氏【预】注得孔氏【颍逹】疏而明然郑玄贾逵服?王肃刘炫诸儒之说亦不可尽废今博引而加以折衷其注疏解经之失已辨于集说者此不重及
林尧叟注繁芜无足取坊刻竟与杜注并行且两注混淆无别殊可恨今尽汰之其有当者间存一二
春秋人物高下古今诸儒论之悉矣又海虞陈氏辑左氏兵法为一书甚备余广搜诸说附以愚得少资学者见闻亭林顾先生去秋自华隂寄余左传注数十则析疑正舛皆前人未?时此书已刻逾半不及纂入间取三传三礼注疏閲之尚多可録者因复缀缉与亭林所贻彚成二卷附之简末他日有好古君子刻左传全注以余书参和入之是所望也辛酉七月朔愚庵朱鹤龄书
读左日钞凡例
左传之文先经以始事後经以终义盖纯以史事解经者也其解之得失余春秋集说已详辨之此书只略举其槩尔
左氏论人论事时有悖于圣人者啖叔佐【助】赵伯遁【匡】刘原父【敞】叶石林【梦得】赵子常【汸】陆贞山【粲】王方麓【樵】诸家辨之颇悉今多采用学者母耽其文之博丽而昧其义之踳駮斯为善读左者矣
会盟战伐及月日人名地名之类有经文不书而传特详之者此正可推求笔削之旨陈正斋【传良】赵子常专从不书取义最得微旨今备録其说为解经翼辅
杜氏【预】注得孔氏【颍逹】疏而明然郑玄贾逵服?王肃刘炫诸儒之说亦不可尽废今博引而加以折衷其注疏解经之失已辨于集说者此不重及
林尧叟注繁芜无足取坊刻竟与杜注并行且两注混淆无别殊可恨今尽汰之其有当者间存一二
春秋人物高下古今诸儒论之悉矣又海虞陈氏辑左氏兵法为一书甚备余广搜诸说附以愚得少资学者见闻亭林顾先生去秋自华隂寄余左传注数十则析疑正舛皆前人未?时此书已刻逾半不及纂入间取三传三礼注疏閲之尚多可録者因复缀缉与亭林所贻彚成二卷附之简末他日有好古君子刻左传全注以余书参和入之是所望也辛酉七月朔愚庵朱鹤龄书