再版自序

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    佛教之典籍,浩如渊海;敷辞既极古奥,陈义又至深颐;大小乘个经论乃至梵华二土各家之撰述,其立说复甚纷歧;职是至有研究佛学至数年十数年,而于佛教之真实义,不免如盲摸象模糊者。其实佛典率组织严整,佛学为有统绪有条贯之学,茍得其要领,则三藏十二部,若网在纲,不难迎刃而解,而佛法之全体大用,无不明矣。本书之编述,其主旨即在将佛教各宗之教义,提要钩玄,并加以整理,使成体系,冀有志斯学者,由此粗疏之轮廓,得各宗之大概,然后以之为阶梯,进而为精密之研究,庶不至颟顸佛法,儱侗真知。

    然本书脱稿于民国二十年,出版于民国二十三年,光阴迅速,已数十年矣。此数十年来,各人之学术思想,不无变迁;从而对佛教之教史教义,其观点与前此不无出入,使在今日执笔为各宗教史教义之叙述,或与本书不无差异。特本书以介绍为职志,而所介绍者,佛教各宗传统之学说也。此各宗传统之学说,在中国之佛学界,屹然立千百年未替,所有研究佛学者,莫不经此阶段也。且如前所述,本书为研究佛学穷年而不得其要领者而作,亦大略椎论而已。至对于教史,探讨而为精审之考证;对于教义,沉浸而为缜密之研究;是则有待专书。

    民国三十六年八月 黄忏华

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