汉之广矣不可泳思

汉之广矣，不可泳思。

江之永矣，不可方思。

昨日的一场雨水，洗净了雾霾的天空。

多日不见的，灿烂的阳光和蔚蓝的天空使得冬天的早晨分外迷人。

今天不算冷，即使在城市的近郊，远离了海的波涛依旧能感受到温暖的气息。

在车上的时候，闭着眼打瞌睡，朦胧中念起汉广的句子。

这首诗有点长，其他的我记不得了，唯独印象里的这两句，历历在目。

然而整首诗的意思我却记得，这是一种意味深藏、求之不得的忧伤。

《诗经》是儒家经典，儒学，或有或无的一直是华人内心深处的价值观。

唐人曾云:“夫教，始于儒，中于道，终于释。”

这句话，以前我是看不懂、又不信的，及至慢慢的上了年龄，方知道此语实为“照慧炬以出重昏，拔爱河而升彼岸”

的真理。

儒学讲的是入世，道家信的是无为，唯有释教告诉人如何解脱。

人活着即免不了入世有为，但有为之中须知无为。

不论有为无为，终有烦恼苦痛，如此必要归于解脱。

譬如汉广里的不得者，追又追不到，追不到又哀伤，哀伤就痛苦，痛苦就是不得解脱。

如果他皈依释教，懂得放下，灭了贪嗔痴爱恶，即不会有此种哀伤缠绵，即可脱离苦海，永享极乐，那是何等的快活，何等的清净。

而论道为人做事，就像人不能没有傲骨，但若是锋芒毕露，则结果定是“木秀于林，风必摧之。”

中国文化的精髓其实在于融会贯通，又在于无法言明，却又只能意会的一种精妙微义感觉。

如果把握了这种感觉，即所谓洞明者也，反之，则为芸芸尘土之属。

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