礼记析疑卷四十七

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    翰林院侍讲衔方苞撰

    聘义

    介绍而传命君子于其所尊弗敢质敬之至也

    质谓朴质而无文即七介以见不然则已慤之义

    尽之于礼则内君臣不相陵

    礼意笃邦交固则强臣巨族不敢有轻上之心故曰内君臣不相陵也周衰强臣柄国皆私自结于霸主强邻而其君之邦交反不及焉然后显背其君而无可如何鲁季孙意如卫孙林父陈庆虎庆寅之徒皆是也礼之止邪也于未形观此亦可见矣

    日莫人倦齐庄正齐而不敢觧惰以成礼节

    疏以质明行事日防中而礼成谓聘享是也以日暮礼成决此节为射礼则固矣记者总言聘射聘兼享燕几设而不倚爵盈而不饮惟享礼则然日暮人倦则燕射之所同也专以属射事义俱不可通

    以正君臣以亲父子以和长幼

    疏以三者属射亦非也亲父子和长幼并以旅酬言【古者伯叔父可称父兄弟之子即谓之子】聘礼有燕则有旅酬安得专以属射且受享于庙礼辞多称先君嗣君继世友邦交聘亲其父以及其子正聘之本意也

    孚尹旁达信也

    孚信也尹正也石蕴玊光必外见言玊之徳信正于中则其光泽必旁达于外而识者能辨之故曰信也