地母宝卷
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地母宝卷
焚起般若香，天龙降吉祥。
三星同赴会，仙翁赐寿延。
斋主焚起般若香，八部天龙降吉祥。
福禄寿三星同赴会，南极仙翁赐寿延。
《地母宝卷》初卷开，拜请地母降临来。
在堂善人同念佛，能消八难免三灾。
话说《地母宝卷》，一部劝善，这叫是话有音，是鸟有翎，是经灭罪，是饭充饥，是忏消灾，是卷劝善。宝卷上有“昔日”二字。昔是远年，日是今日，远年经典，今日所讲。
自从盘古分天地，混沌初开化众生。
八极之初生两仪，两仪又生四象星。
四象变化生万物，万代留传到如今。
说起当初，有一位贤人名叫史先儒，同缘周氏，住在荒野之地。身如猿猴，吃兽之血，以充饥饿，身穿树叶、兽皮。夫妇二人，住山洞之中修道，几载以来，有六甲怀孕在身，等到年代满足，瓜熟蒂落。
周氏怀孕八百载，腹内疼痛泪纷纷。
先儒叫妻不要啼哭，须要忍痛二三分。
当初好人要出世，拣年拣月拣时辰。
拣到正月初一日，半夜子时降生身。
一胞生到十三子，号称天皇立代名。
这天星，来出世，自化干支，
作甲乙，和丙丁，戊己庚辛。
有壬癸，来定岁，阴阳而化，
乃十母，支枝生，化而为生。
阏逢甲，旃蒙乙，柔兆即丙，
强圉丁，著雍戊，屠维己成。
上章庚，重光辛，玄为壬，
昭阳癸，总十名，天干之人。
这天干，化地支，阴阳气象，
子困敦，丑赤奋若，摄提格寅。
单阏卯，执徐辰，大荒落巳，
敦午，协洽未，滩即申。
作噩酉，阉茂戌，大渊献亥，
分阳气，制万物，救度凡民。
生五谷，和百草，清气为浊，
流星月，放霞光，万象天星。
周氏怀孕八百春，腹中疼痛要降生。
拣到五月初五日，丑时辟地十一人。
号称地皇来治世，生于赤气作地成。
这地皇，取赤气，作为平地，
留三辰，分昼夜，定月之辰。
立三川，分九区，居位方向，
子辟天，丑辟地，乾坤之成。
乾为天，生男子，一十三位，
坤为地，生女人， 十一之人。
留男女，分阴阳，生男育女，
制春秋，立君臣，万古留名。
不提地皇留古迹，再提周氏一个人。
周氏又有怀孕在身，带了四百年零六个月，腹中疼痛，拣到十月初一日寅时，生下九子，号称人皇。流人分区，按九区居住。水土发生变化，立君臣，留礼义而治人。
人皇氏，留吾民，人民之象，
生君皇，登龙位，万代子孙。
钜灵氏，生于汾，大象持化，
五下氏，驱阴阳，反山居天。
无恒处，出犹生，阴睢也谁，
句疆氏，留名山，昆仑天亭。
谯明氏，留雪山，冰雪雷雹，
竹光氏，留明月，昼夜行程。
钩陈氏，留闪雷，雷部之将，
神农氏，分五谷，救度凡人。
许神氏，留禾苗，稻青之景，
犁灵氏，制糯稻，酒浆之根。
大愧氏，留黄豆，素油之祖，
鬼隗氏，制棉花，衣服遮身。
兹氏，泰逢氏，制下杂豆，
再相氏，盖盈氏，流气枝生。
大敦氏，灵阳氏，留下五味，
巫常氏，泰一氏，辟州为城。
空桑氏，陈留县，一十五里，
神民氏，作民业，精气相通。
这也氏，帝氏，次民之世，
次民氏，穴处居，方可安身。
三皇氏，他至留，二十二氏，
留凡民，来出世，土穴安身。
有天地，共日月，二十八宿，
立阴阳，留甘露，露结为霜。
立年月，分天干，甲乙丙丁，
立月份，立地支，寅卯而生。
立一日，十二时，子丑寅卯，
立四季，分春夏，律吕调阳。
有四时，并八节，云腾致雨，
有胎卵，和湿化，分为四生。
每年制留十二月，廿九三十闰月行。
五月十三天交泰，五月十四地合天。
五月十五子丑会，弟兄相会直至寅。
地母姊妹十一个，寻访名山办修行。
不去相会父和母，昆仑仙洞去安身。
天文青气未圆满，地文未有可安身。
他今来到高山上，投拜天录办修行。
也不出山寻禽兽，陪定师父积阴功。
丑时生下地，姊妹十一人。
高山修成正，留子百千孙。
收定清净戒，不开吃五荤。
不贪珍馐味，一心办修行。
口中饥饿吃素菜，时时修心度凡人。
不提姊妹修办道，天皇弟兄十三人。
天皇十三男子汉，带了父母办修行。
父母带到雪山上，仙洞里面办前程。
史先儒夫妇二人说：孩儿，你们到何方而去？天皇说：不知胞妹现在何处？我们要去寻访他们!夫妇二人无可奈何，只得闷闷不乐。
史先儒，同周氏，常常叹气，
枉养她，姊妹们，白费劳心。
带肚中，八百载，吃娘精血，
抚养你，几春秋，受苦千辛。
你父母，细思量，养男可靠，
养女儿，枉费心，不可终身。
也是当初留古话，女子不能传后程。
先儒说：妻子，男子无女不成家，女子无男乱如麻。这遭忙差化愚人下凡，带着酒色财气四字。
这酒是，五荤头，水浆制作，
穿肠药，醉人面，害人之身。
人人喜，个个爱，筵席上坐，
交朋友，喜贪杯，误了终身。
留阴阳，制色字，钢刀一把，
贪娇娘，爱淫色，害人之坑。
迷了人，不得醒，倾家荡产，
这色字，如刀山，削骨枯残。
留财字，制银钱，南山猛虎，
传下界，使凡人，个个所争。
为田产，为钱财，干戈词讼，
贪财宝，害人身，命送残生。
留气字，世上人，个个用得，
为小事，来争论，惹火烧身。
多少人，为口气，惹出大祸，
这气字，心不平，祸害之根。
酒色财气一只箱，人人总在肚里眠。
要能逃到箱子外，酒色财气丢一边。
酒色财气四把刀，它对迷人定不饶。
善人能丢四个字，前程路上更逍遥。
史先儒说：贤妻，我你莫蹲此地，寻访无影山，前去修炼。
一家来到无影山，一步挨步向上。
一直来到山顶上，修成正果才下山。
仙人洞内好安身，不分昼夜办修行。
肚饿就吃清泉水，夜睡枯草好安身。
不表天皇修办道，再表人皇一些人。
再表人皇化作一十三民，教人身穿衣服，立君臣百姓之分。辰放氏、蜀山氏二人作雨露；傀氏、浑沌氏划世界之成；东户氏留禽兽，竹木传制；皇覃氏， 留下天地万物。
启统氏，传三世，古人所作，
吉夷氏，人不知，父母所生。
凡遽氏，传天下，不治不乱，
天下人，无求食，免贪红尘。
希韦氏，传四世，红尘而作，
有巢氏，筑木巢，树上安身。
燧人氏，教凡民，钻木取火，
调生熟，学烹饪，安治人民。
苍颉氏，造文字，留于后世，
用勒石，削作简，传于后人。
伏羲氏，传六书，阴阳注定，
画八卦，分三爻，元亨利贞。
造历书，阴阳生，二十八宿，
按男女，配夫妻，传留子孙。
女娲氏，太昊氏，作为夫妇，
洪共氏，金圣氏，他做媒人。
造笙簧，炼彩石，五色之现，
补青天，流洪水，救助凡人。
神农氏，尝百草，医治民病，
教稼穑，耘五谷，以食为天。
这帝王，分四方，东南西北，
制地县，分省州，镇县乡村。
轩辕氏，造衣服，刀枪剑戟，
战蚩尤，灭怪兽，立下功勋。
却说三教出于少昊金天氏，周朝元年，摩那女子所生释迦文佛，号牟尼，生在西藏华严国内，修道在雪山之巅，修炼六载，苦功成道而圣，登位西天竺国，传留佛经《四十二章》、《大悲》等咒，《心经》传到中华五峰，即五台山上。周朝中年，南蛮舌人，地名沙洲，妙真女子所生道教之祖李老君，因他生于李树之下，取李为姓，在腹中八十一年，本来要见犀牛才能出世，他在母腹中问：我什么时候出世？母曰可。因见一水牛，他出世是从母亲肋骨下蹦出来格，未曾走红门而出，生出来头发就白个。李老君聃尼，是道教之宗，传留《道德真经》五千言，他又留下八卦之炉，炼成农夫之器用，并研究金木水火土，五行相生，五行相克，他绘制太极图，说世界一切，皆有轮回之说。再说山东夷鲁国，颜氏女子怀孕二十四个月生到孔子，名叫仲尼，传留五经四书，文章训学，他有弟子三千，贤人七十二个，教宗风能知仁义礼智信，为人要讲温良恭俭让，治人之道乃诗书礼乐。
释迦佛，清凉台，刮风下雨，
满乾坤，花世界，地长荣生。
度凡民，多心经，华严海会，
普劝你，众善人，及早修心。
奉劝你，在世人，心中思想，
佛心经，度凡人，早日修行。
我国内，有鹦哥，孔雀仙鹤，
这佛地，是华盖，涌上金莲。
留生死，在红尘，轮回之苦，
转人身，要变化，身落火坑。
投张家，与李姓，为男为女，
到凡间，多受苦，失落人身。
佛祖留心经，普度众迷人。
及早修办道，免得下火坑。
有道教，李老君，作经制典，
留金木，水火土，五行相生。
《道德经》，化三清，神通广大，
金天氏，下后年，金龙出生。
丙午年，正九月，午时生帝，
修十劫，即天京，掌握乾坤。
《玉皇经》，留五品，超生度死，
《心印经》，应肺胆，劝人修心。
坐御驾，在天台，南北二斗，
掌天罡，和地神，治立乾坤。
老君道德高，经文真玄妙。
烧尽南山木，炼尽北海礁。
身骑青牛去，口吃万载桃。
看破书空辟，不用水火刀。
细脉寸关尺，医人百病消。
金木水火土，传与后人晓。
孔夫子，在鲁国，五经治世，
教三千，门弟子，高跳龙门。
四书中，有颜回，聪明苦读，
大限满，短命死，说到如今。
春秋时，孔圣人，杏坛设教，
化三千，七十士，万古留名。
圣门中，有颜回，不幸短命，
不迁怒，不贰过，今也则亡。
次二者，有曾子，年少节义，
十目视，十手指，传道之人。
作《中庸》，乃子思，孔氏后代，
言天命，率性道，三十三章。
昔孟母，择邻处，断机教子，
到后来，游六国，战国时人。
老君道德经，玉帝管凡民。
经咒来善典，演说是天经。
皈依释教门，弥陀释迦尊。
调用自来念，南无是为尊。
皈依儒教门，认真读五经。
仁义礼智信，诗书礼乐勤。
三教出世知生死，佛祖说法度众生。
留下僧尼并道俗，古流三教劝修行。
有熊氏，制田产，步丈作亩，
奠山川，分九州，各府县城。
北幽州，原本是，顺天之府，
南玉交，为建邺，金陵别名。
东谷，即日出，扶桑之国，
西三苑，在沙洲，三峰陕西。
浙江省，武林区，原为越国，
江西地，是豫章，又曰吴皋。
福建省，属闽中，三扑其后，
湖广地，分三楚，东粤西粤。
东鲁地，即是那，山东之称。
有河南，在中州，故称豫境，
又陕西，即长安，西都秦关。
古蜀国，在四川，益州之地，
云南省，置滇池，滇国之称。
贵州省，处蛮方，自古黔地，
泰安州，在山东，泰山为东。
西华山，在陕西，华阴之县，
南衡山，在湖南，衡州之峰。
北恒山，在山西，浑源州地，
中嵩山，在河南，登封之城。
此五山，在地上，五岳为首，
又五湖，并四海，地理为真。
鄱阳湖，在江西，南昌之地，
青海湖，海心山，海晏之名。
洞庭湖，在湖南，岳阳近处，
有太湖，在苏州，风景宜人。
洪泽湖，在江苏，淮阴之地，
此五湖，名胜处，众人知闻。
蓬莱山，在东海，金台玉阁，
居众仙，有弱水，五山五环。
四面水，三千里，水无浮力，
有十洲，共三岛，真仙可居。
有帝王所制天下地方，分省州府县，五湖四海，四大名洲。
东胜神洲驴吐布，西牛货洲鸟喔油。
南赡部洲蚕做茧，北极泸洲骨种羊。
再说天皇，原在无影山（即雪山）修道，一千二百年，功德圆满，惊动敦氏祖师指点，天皇脱过凡胎，入了圣胎，号为法名天灵，赐你日月轮球，乾坤伞，乾坤镜，即速下凡，掌管天罡治世，又赐紫金冠、仙鹤衣、腾云鞋、定天针一支。
日月轮，赐与你，通天达地，
乾坤伞，乾坤镜，上按天星。
紫金冠，赐与你，头上所戴，
仙鹤衣，穿在身，转世护身。
腾云鞋，脚上穿，踏上天界，
定天针，定子午，救度凡人。
天皇奉了祖师令，脚踏轮球就动身。
驾雾腾云来得快，到了京都帝王城。
天灵带了父母来到金殿，口称万岁万岁万万岁!金天氏说：你是何人？我乃天皇父子一十五人，现已修仙成道求万岁封赠!
封神榜挂出午朝门，万岁天子重封赠。
天皇兄弟听封尊，上界天皇你为尊。
又封他父母人两个，圣父圣母受香烟。
凡皇封过，天皇又到御宰台前，求玉主封赠，玉主问，你是何人？天皇叩首，玉主在上，我乃混沌之初，天皇父子，留住人间，修炼千载，现已功德圆满，故来讨封。
玉皇大帝重封赠，中天紫微职不轻。
先儒周氏听封赠，天父天母受香烟。
玉帝开金口，天皇你自听。
天罡随你转，子午定中心。
这天皇，分星宫，二十八宿，
乾坤伞，日月球，救度凡人。
分日月，留星斗，奎罡破碎，
留光电，和甘露，万物滋生。
留甲乙，和丙丁，分为五气，
木德星，在东方，甲乙之神。
分丙丁，火德星，南方荧，
庚辛金，属西方，太白之神。
壬癸水，伺晨星，北方所属，
戊己土，属中央，天皇之神。
分日字，生阳气，光照天下，
分月字，生阴气，昼夜行程。
制，属东方，戏水成雨，
分闪电，号雷鞭，风雨而成。
参商星，分二方，东卯西酉，
牛郎星，织女星，七夕相逢。
嫦娥星，分箕星，日出寅卯，
扬泰山，化冰雪，阴运而生。
天下甘露雨，五谷度凡人。
万物从天长，尽是土内生。
三光临头转，晓夜不住停。
东土乾坤暗，连夜放光明。
不表天皇留日月，再表地母办修行。
经中再表地母十一人，在昆仑山修道，功德无边。天灵圣母将天轮地球，赐与地母，又赐金龙鳌鱼一条，葫芦一个，定天针一支。
地母姊妹修成仙，号取法名受香烟。
再说他姊妹十一人，踏了轮球腾云而走，一直来到御宰台前，玉主说，你是何人？姊妹十一人一齐跪下：玉主，我们乃是地皇修炼成道，今特来求其封赠。
玉皇大帝重封赠，地母菩萨职不轻。
地母出了灵霄殿，辞王八拜掌乾坤。
按落云头归下界，地球旋转不消停。
分作春夏秋冬景，四时八节注分明。
造东方，名黄金，甲乙掌管，
制西方，是琉璃，金德尊神。
建南方，为玻璃，火山之上，
管北方，为玛瑙，水德星君。
中央方，须弥山，戊己生土，
昆仑山，修成道，造土安民。
须弥山，又高远，三百六十，
阎浮地，三百余，地母为尊。
西耶尼，地界广，四百十八，
北郁界，广六百，里路之程。
东佛地，五百三，号为云地，
金刚山，铁围山，二百余零。
这大海，不少于，五千之数，
水内远，三千多，地母知闻。
造小海，我所流，三千之数，
水内深，一千丈， 鱼鳖藏身。
地母掌管轮流转，造成地车万物生。
这地字，生万国，九州府县，
这地字，立帝主，王子王孙。
这地字，生凡民，生男育女，
这地字，生五岳，山海河川。
这地字，生金银，铅锡铜铁，
这地字，生珊瑚，琥珀晶莹。
这地字，生五行，金木水火，
这地字，生树木，百草滋生。
这地字，生禽兽，胎卵湿化，
这地字，生猪羊，牛马驴骡。
这地字，生飞禽，鸟雀鸠鹤，
这地字，生水族，虾蟹游鱼。
这地字，生蚊蠓，孑孓蠢动，
这地字，生五谷，稻麦粱棉。
这地字，生药草，治人百病，
这地字，生甘露，救度凡民。
地母生净土，留与世上人。
万物土中出，感谢地母恩。
世上男女肉眼生，转落东土不翻身。
真经流传到东土，奉劝世人办修行。
世上迷人看不清，总把五荤当头名。
肉字底下不关门，翻来复去人吃人。
作恶之人行霸道，来到阴司下火坑。
无字深微妙法玄，百千万劫难遇缘。
你今听过《地母卷》，地母度你得善缘。
两班善人一听，说地母菩萨来哪里蹲身，我们到哪里去敬他! 我说来你听：地母管的是通天彻地，人间万物，他修行之处是昆仑仙山，他坐处飞海腾空，住处常明常暗，行处海量宽宏，运行日月不计其年，他在天谓之阴阳，在地谓之水火，在虚空谓之风云，在人身谓之性命，在方位谓之南北，在时谓之子午，在卦谓之坎离。
混沌初开一股烟，地母制土万万年。
身坐车轮定子午，脚踏鳌鱼受香烟。
地母五月初五生，二月初八得道人。
十月十八修成正，逢戊三六度凡民。
善男信女敬地母，烧香点烛了愿心。
讲经做会功德大，也可持诵《地母经》。
善人听了《地母经》，合家大小总太平。
田里五谷长得好，福禄寿喜进门庭。
为人要敬地母星，纸画木雕塑神明。
万万不可用泥塑，触犯地母罪不轻。
地母本是吃长素，不要用荤腥敬神明。
奉劝世上男和女，传我地母一卷经。
家家户户无灾难，男男女女保太平。
梁王登位传经卷，经忏留传到如今。
地母菩萨现金身，身坐轮盘度众生。
手执子午分昼夜，遍洒甘露下凡尘。
十月十八成大道，逢戊敬他度众生。
宝卷讲到此处，可算有始有终，诗三百，一言以蔽之。
经到头来卷到梢，斋主会友清香烧。
清香烧来木香烧，更比随常有功劳。
王国良抄录
地母宝卷
焚起般若香，天龙降吉祥。
三星同赴会，仙翁赐寿延。
斋主焚起般若香，八部天龙降吉祥。
福禄寿三星同赴会，南极仙翁赐寿延。
《地母宝卷》初卷开，拜请地母降临来。
在堂善人同念佛，能消八难免三灾。
话说《地母宝卷》，一部劝善，这叫是话有音，是鸟有翎，是经灭罪，是饭充饥，是忏消灾，是卷劝善。宝卷上有“昔日”二字。昔是远年，日是今日，远年经典，今日所讲。
自从盘古分天地，混沌初开化众生。
八极之初生两仪，两仪又生四象星。
四象变化生万物，万代留传到如今。
说起当初，有一位贤人名叫史先儒，同缘周氏，住在荒野之地。身如猿猴，吃兽之血，以充饥饿，身穿树叶、兽皮。夫妇二人，住山洞之中修道，几载以来，有六甲怀孕在身，等到年代满足，瓜熟蒂落。
周氏怀孕八百载，腹内疼痛泪纷纷。
先儒叫妻不要啼哭，须要忍痛二三分。
当初好人要出世，拣年拣月拣时辰。
拣到正月初一日，半夜子时降生身。
一胞生到十三子，号称天皇立代名。
这天星，来出世，自化干支，
作甲乙，和丙丁，戊己庚辛。
有壬癸，来定岁，阴阳而化，
乃十母，支枝生，化而为生。
阏逢甲，旃蒙乙，柔兆即丙，
强圉丁，著雍戊，屠维己成。
上章庚，重光辛，玄为壬，
昭阳癸，总十名，天干之人。
这天干，化地支，阴阳气象，
子困敦，丑赤奋若，摄提格寅。
单阏卯，执徐辰，大荒落巳，
敦午，协洽未，滩即申。
作噩酉，阉茂戌，大渊献亥，
分阳气，制万物，救度凡民。
生五谷，和百草，清气为浊，
流星月，放霞光，万象天星。
周氏怀孕八百春，腹中疼痛要降生。
拣到五月初五日，丑时辟地十一人。
号称地皇来治世，生于赤气作地成。
这地皇，取赤气，作为平地，
留三辰，分昼夜，定月之辰。
立三川，分九区，居位方向，
子辟天，丑辟地，乾坤之成。
乾为天，生男子，一十三位，
坤为地，生女人， 十一之人。
留男女，分阴阳，生男育女，
制春秋，立君臣，万古留名。
不提地皇留古迹，再提周氏一个人。
周氏又有怀孕在身，带了四百年零六个月，腹中疼痛，拣到十月初一日寅时，生下九子，号称人皇。流人分区，按九区居住。水土发生变化，立君臣，留礼义而治人。
人皇氏，留吾民，人民之象，
生君皇，登龙位，万代子孙。
钜灵氏，生于汾，大象持化，
五下氏，驱阴阳，反山居天。
无恒处，出犹生，阴睢也谁，
句疆氏，留名山，昆仑天亭。
谯明氏，留雪山，冰雪雷雹，
竹光氏，留明月，昼夜行程。
钩陈氏，留闪雷，雷部之将，
神农氏，分五谷，救度凡人。
许神氏，留禾苗，稻青之景，
犁灵氏，制糯稻，酒浆之根。
大愧氏，留黄豆，素油之祖，
鬼隗氏，制棉花，衣服遮身。
兹氏，泰逢氏，制下杂豆，
再相氏，盖盈氏，流气枝生。
大敦氏，灵阳氏，留下五味，
巫常氏，泰一氏，辟州为城。
空桑氏，陈留县，一十五里，
神民氏，作民业，精气相通。
这也氏，帝氏，次民之世，
次民氏，穴处居，方可安身。
三皇氏，他至留，二十二氏，
留凡民，来出世，土穴安身。
有天地，共日月，二十八宿，
立阴阳，留甘露，露结为霜。
立年月，分天干，甲乙丙丁，
立月份，立地支，寅卯而生。
立一日，十二时，子丑寅卯，
立四季，分春夏，律吕调阳。
有四时，并八节，云腾致雨，
有胎卵，和湿化，分为四生。
每年制留十二月，廿九三十闰月行。
五月十三天交泰，五月十四地合天。
五月十五子丑会，弟兄相会直至寅。
地母姊妹十一个，寻访名山办修行。
不去相会父和母，昆仑仙洞去安身。
天文青气未圆满，地文未有可安身。
他今来到高山上，投拜天录办修行。
也不出山寻禽兽，陪定师父积阴功。
丑时生下地，姊妹十一人。
高山修成正，留子百千孙。
收定清净戒，不开吃五荤。
不贪珍馐味，一心办修行。
口中饥饿吃素菜，时时修心度凡人。
不提姊妹修办道，天皇弟兄十三人。
天皇十三男子汉，带了父母办修行。
父母带到雪山上，仙洞里面办前程。
史先儒夫妇二人说：孩儿，你们到何方而去？天皇说：不知胞妹现在何处？我们要去寻访他们!夫妇二人无可奈何，只得闷闷不乐。
史先儒，同周氏，常常叹气，
枉养她，姊妹们，白费劳心。
带肚中，八百载，吃娘精血，
抚养你，几春秋，受苦千辛。
你父母，细思量，养男可靠，
养女儿，枉费心，不可终身。
也是当初留古话，女子不能传后程。
先儒说：妻子，男子无女不成家，女子无男乱如麻。这遭忙差化愚人下凡，带着酒色财气四字。
这酒是，五荤头，水浆制作，
穿肠药，醉人面，害人之身。
人人喜，个个爱，筵席上坐，
交朋友，喜贪杯，误了终身。
留阴阳，制色字，钢刀一把，
贪娇娘，爱淫色，害人之坑。
迷了人，不得醒，倾家荡产，
这色字，如刀山，削骨枯残。
留财字，制银钱，南山猛虎，
传下界，使凡人，个个所争。
为田产，为钱财，干戈词讼，
贪财宝，害人身，命送残生。
留气字，世上人，个个用得，
为小事，来争论，惹火烧身。
多少人，为口气，惹出大祸，
这气字，心不平，祸害之根。
酒色财气一只箱，人人总在肚里眠。
要能逃到箱子外，酒色财气丢一边。
酒色财气四把刀，它对迷人定不饶。
善人能丢四个字，前程路上更逍遥。
史先儒说：贤妻，我你莫蹲此地，寻访无影山，前去修炼。
一家来到无影山，一步挨步向上。
一直来到山顶上，修成正果才下山。
仙人洞内好安身，不分昼夜办修行。
肚饿就吃清泉水，夜睡枯草好安身。
不表天皇修办道，再表人皇一些人。
再表人皇化作一十三民，教人身穿衣服，立君臣百姓之分。辰放氏、蜀山氏二人作雨露；傀氏、浑沌氏划世界之成；东户氏留禽兽，竹木传制；皇覃氏， 留下天地万物。
启统氏，传三世，古人所作，
吉夷氏，人不知，父母所生。
凡遽氏，传天下，不治不乱，
天下人，无求食，免贪红尘。
希韦氏，传四世，红尘而作，
有巢氏，筑木巢，树上安身。
燧人氏，教凡民，钻木取火，
调生熟，学烹饪，安治人民。
苍颉氏，造文字，留于后世，
用勒石，削作简，传于后人。
伏羲氏，传六书，阴阳注定，
画八卦，分三爻，元亨利贞。
造历书，阴阳生，二十八宿，
按男女，配夫妻，传留子孙。
女娲氏，太昊氏，作为夫妇，
洪共氏，金圣氏，他做媒人。
造笙簧，炼彩石，五色之现，
补青天，流洪水，救助凡人。
神农氏，尝百草，医治民病，
教稼穑，耘五谷，以食为天。
这帝王，分四方，东南西北，
制地县，分省州，镇县乡村。
轩辕氏，造衣服，刀枪剑戟，
战蚩尤，灭怪兽，立下功勋。
却说三教出于少昊金天氏，周朝元年，摩那女子所生释迦文佛，号牟尼，生在西藏华严国内，修道在雪山之巅，修炼六载，苦功成道而圣，登位西天竺国，传留佛经《四十二章》、《大悲》等咒，《心经》传到中华五峰，即五台山上。周朝中年，南蛮舌人，地名沙洲，妙真女子所生道教之祖李老君，因他生于李树之下，取李为姓，在腹中八十一年，本来要见犀牛才能出世，他在母腹中问：我什么时候出世？母曰可。因见一水牛，他出世是从母亲肋骨下蹦出来格，未曾走红门而出，生出来头发就白个。李老君聃尼，是道教之宗，传留《道德真经》五千言，他又留下八卦之炉，炼成农夫之器用，并研究金木水火土，五行相生，五行相克，他绘制太极图，说世界一切，皆有轮回之说。再说山东夷鲁国，颜氏女子怀孕二十四个月生到孔子，名叫仲尼，传留五经四书，文章训学，他有弟子三千，贤人七十二个，教宗风能知仁义礼智信，为人要讲温良恭俭让，治人之道乃诗书礼乐。
释迦佛，清凉台，刮风下雨，
满乾坤，花世界，地长荣生。
度凡民，多心经，华严海会，
普劝你，众善人，及早修心。
奉劝你，在世人，心中思想，
佛心经，度凡人，早日修行。
我国内，有鹦哥，孔雀仙鹤，
这佛地，是华盖，涌上金莲。
留生死，在红尘，轮回之苦，
转人身，要变化，身落火坑。
投张家，与李姓，为男为女，
到凡间，多受苦，失落人身。
佛祖留心经，普度众迷人。
及早修办道，免得下火坑。
有道教，李老君，作经制典，
留金木，水火土，五行相生。
《道德经》，化三清，神通广大，
金天氏，下后年，金龙出生。
丙午年，正九月，午时生帝，
修十劫，即天京，掌握乾坤。
《玉皇经》，留五品，超生度死，
《心印经》，应肺胆，劝人修心。
坐御驾，在天台，南北二斗，
掌天罡，和地神，治立乾坤。
老君道德高，经文真玄妙。
烧尽南山木，炼尽北海礁。
身骑青牛去，口吃万载桃。
看破书空辟，不用水火刀。
细脉寸关尺，医人百病消。
金木水火土，传与后人晓。
孔夫子，在鲁国，五经治世，
教三千，门弟子，高跳龙门。
四书中，有颜回，聪明苦读，
大限满，短命死，说到如今。
春秋时，孔圣人，杏坛设教，
化三千，七十士，万古留名。
圣门中，有颜回，不幸短命，
不迁怒，不贰过，今也则亡。
次二者，有曾子，年少节义，
十目视，十手指，传道之人。
作《中庸》，乃子思，孔氏后代，
言天命，率性道，三十三章。
昔孟母，择邻处，断机教子，
到后来，游六国，战国时人。
老君道德经，玉帝管凡民。
经咒来善典，演说是天经。
皈依释教门，弥陀释迦尊。
调用自来念，南无是为尊。
皈依儒教门，认真读五经。
仁义礼智信，诗书礼乐勤。
三教出世知生死，佛祖说法度众生。
留下僧尼并道俗，古流三教劝修行。
有熊氏，制田产，步丈作亩，
奠山川，分九州，各府县城。
北幽州，原本是，顺天之府，
南玉交，为建邺，金陵别名。
东谷，即日出，扶桑之国，
西三苑，在沙洲，三峰陕西。
浙江省，武林区，原为越国，
江西地，是豫章，又曰吴皋。
福建省，属闽中，三扑其后，
湖广地，分三楚，东粤西粤。
东鲁地，即是那，山东之称。
有河南，在中州，故称豫境，
又陕西，即长安，西都秦关。
古蜀国，在四川，益州之地，
云南省，置滇池，滇国之称。
贵州省，处蛮方，自古黔地，
泰安州，在山东，泰山为东。
西华山，在陕西，华阴之县，
南衡山，在湖南，衡州之峰。
北恒山，在山西，浑源州地，
中嵩山，在河南，登封之城。
此五山，在地上，五岳为首，
又五湖，并四海，地理为真。
鄱阳湖，在江西，南昌之地，
青海湖，海心山，海晏之名。
洞庭湖，在湖南，岳阳近处，
有太湖，在苏州，风景宜人。
洪泽湖，在江苏，淮阴之地，
此五湖，名胜处，众人知闻。
蓬莱山，在东海，金台玉阁，
居众仙，有弱水，五山五环。
四面水，三千里，水无浮力，
有十洲，共三岛，真仙可居。
有帝王所制天下地方，分省州府县，五湖四海，四大名洲。
东胜神洲驴吐布，西牛货洲鸟喔油。
南赡部洲蚕做茧，北极泸洲骨种羊。
再说天皇，原在无影山（即雪山）修道，一千二百年，功德圆满，惊动敦氏祖师指点，天皇脱过凡胎，入了圣胎，号为法名天灵，赐你日月轮球，乾坤伞，乾坤镜，即速下凡，掌管天罡治世，又赐紫金冠、仙鹤衣、腾云鞋、定天针一支。
日月轮，赐与你，通天达地，
乾坤伞，乾坤镜，上按天星。
紫金冠，赐与你，头上所戴，
仙鹤衣，穿在身，转世护身。
腾云鞋，脚上穿，踏上天界，
定天针，定子午，救度凡人。
天皇奉了祖师令，脚踏轮球就动身。
驾雾腾云来得快，到了京都帝王城。
天灵带了父母来到金殿，口称万岁万岁万万岁!金天氏说：你是何人？我乃天皇父子一十五人，现已修仙成道求万岁封赠!
封神榜挂出午朝门，万岁天子重封赠。
天皇兄弟听封尊，上界天皇你为尊。
又封他父母人两个，圣父圣母受香烟。
凡皇封过，天皇又到御宰台前，求玉主封赠，玉主问，你是何人？天皇叩首，玉主在上，我乃混沌之初，天皇父子，留住人间，修炼千载，现已功德圆满，故来讨封。
玉皇大帝重封赠，中天紫微职不轻。
先儒周氏听封赠，天父天母受香烟。
玉帝开金口，天皇你自听。
天罡随你转，子午定中心。
这天皇，分星宫，二十八宿，
乾坤伞，日月球，救度凡人。
分日月，留星斗，奎罡破碎，
留光电，和甘露，万物滋生。
留甲乙，和丙丁，分为五气，
木德星，在东方，甲乙之神。
分丙丁，火德星，南方荧，
庚辛金，属西方，太白之神。
壬癸水，伺晨星，北方所属，
戊己土，属中央，天皇之神。
分日字，生阳气，光照天下，
分月字，生阴气，昼夜行程。
制，属东方，戏水成雨，
分闪电，号雷鞭，风雨而成。
参商星，分二方，东卯西酉，
牛郎星，织女星，七夕相逢。
嫦娥星，分箕星，日出寅卯，
扬泰山，化冰雪，阴运而生。
天下甘露雨，五谷度凡人。
万物从天长，尽是土内生。
三光临头转，晓夜不住停。
东土乾坤暗，连夜放光明。
不表天皇留日月，再表地母办修行。
经中再表地母十一人，在昆仑山修道，功德无边。天灵圣母将天轮地球，赐与地母，又赐金龙鳌鱼一条，葫芦一个，定天针一支。
地母姊妹修成仙，号取法名受香烟。
再说他姊妹十一人，踏了轮球腾云而走，一直来到御宰台前，玉主说，你是何人？姊妹十一人一齐跪下：玉主，我们乃是地皇修炼成道，今特来求其封赠。
玉皇大帝重封赠，地母菩萨职不轻。
地母出了灵霄殿，辞王八拜掌乾坤。
按落云头归下界，地球旋转不消停。
分作春夏秋冬景，四时八节注分明。
造东方，名黄金，甲乙掌管，
制西方，是琉璃，金德尊神。
建南方，为玻璃，火山之上，
管北方，为玛瑙，水德星君。
中央方，须弥山，戊己生土，
昆仑山，修成道，造土安民。
须弥山，又高远，三百六十，
阎浮地，三百余，地母为尊。
西耶尼，地界广，四百十八，
北郁界，广六百，里路之程。
东佛地，五百三，号为云地，
金刚山，铁围山，二百余零。
这大海，不少于，五千之数，
水内远，三千多，地母知闻。
造小海，我所流，三千之数，
水内深，一千丈， 鱼鳖藏身。
地母掌管轮流转，造成地车万物生。
这地字，生万国，九州府县，
这地字，立帝主，王子王孙。
这地字，生凡民，生男育女，
这地字，生五岳，山海河川。
这地字，生金银，铅锡铜铁，
这地字，生珊瑚，琥珀晶莹。
这地字，生五行，金木水火，
这地字，生树木，百草滋生。
这地字，生禽兽，胎卵湿化，
这地字，生猪羊，牛马驴骡。
这地字，生飞禽，鸟雀鸠鹤，
这地字，生水族，虾蟹游鱼。
这地字，生蚊蠓，孑孓蠢动，
这地字，生五谷，稻麦粱棉。
这地字，生药草，治人百病，
这地字，生甘露，救度凡民。
地母生净土，留与世上人。
万物土中出，感谢地母恩。
世上男女肉眼生，转落东土不翻身。
真经流传到东土，奉劝世人办修行。
世上迷人看不清，总把五荤当头名。
肉字底下不关门，翻来复去人吃人。
作恶之人行霸道，来到阴司下火坑。
无字深微妙法玄，百千万劫难遇缘。
你今听过《地母卷》，地母度你得善缘。
两班善人一听，说地母菩萨来哪里蹲身，我们到哪里去敬他! 我说来你听：地母管的是通天彻地，人间万物，他修行之处是昆仑仙山，他坐处飞海腾空，住处常明常暗，行处海量宽宏，运行日月不计其年，他在天谓之阴阳，在地谓之水火，在虚空谓之风云，在人身谓之性命，在方位谓之南北，在时谓之子午，在卦谓之坎离。
混沌初开一股烟，地母制土万万年。
身坐车轮定子午，脚踏鳌鱼受香烟。
地母五月初五生，二月初八得道人。
十月十八修成正，逢戊三六度凡民。
善男信女敬地母，烧香点烛了愿心。
讲经做会功德大，也可持诵《地母经》。
善人听了《地母经》，合家大小总太平。
田里五谷长得好，福禄寿喜进门庭。
为人要敬地母星，纸画木雕塑神明。
万万不可用泥塑，触犯地母罪不轻。
地母本是吃长素，不要用荤腥敬神明。
奉劝世上男和女，传我地母一卷经。
家家户户无灾难，男男女女保太平。
梁王登位传经卷，经忏留传到如今。
地母菩萨现金身，身坐轮盘度众生。
手执子午分昼夜，遍洒甘露下凡尘。
十月十八成大道，逢戊敬他度众生。
宝卷讲到此处，可算有始有终，诗三百，一言以蔽之。
经到头来卷到梢，斋主会友清香烧。
清香烧来木香烧，更比随常有功劳。
王国良抄录