增订医医病书序二
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医，所以医病者也。医病者而干医之病，则病者之为病不可言矣。炎黄以来，医者夥颐，医之病者亦夥颐，病者之死于医者之病亦正不知夥暾。伤心人类，慷f$0孰甚，此淮阴吴鞠通氏所以有《医医病》之作也。原书七十余条，羼杂无纪，读者瞀目。曹子炳章，医之好学者也，为之钩讯。其义．犁次其文．目门为四：日学医．日病理，日证治，日用药。吴说多溷0，曹乃剔之；吴说尚微，曹乃显之；吴说不免罅漏．曹乃为之补苴；吴说有时矜张．曹乃为之折当。吴氏学力全在温病．于是书亦确有见地，然文不足以济其质。其论学医也，语多概略，独于病理证治上诋淇。阴常不足之说，而能辨明阴邪之王于阴分．异于阴虚，因力排苦寒诸方，并及痘科，外科、眼科．而特举建中。此与脏腑体用、药即随之之说，皆仁术慧心，足以起天下人之死于不少。曹子惟习之久，服之深，故三匝月而杀青0。将以付工，问言于余。余不知医，特窃悲悠悠人世，病者不死于病者之病，多死于医者之病，而医者又不自知其所以病，病者将愈益重其病。若欲救病者之病，则不得不先医医者之病；欲医医者之病，则吴氏之书不得不急行。曹子其盂晋。哉！
中华民国四年乙卯七月于越黄寿衮圊人甫志
医，所以医病者也。医病者而干医之病，则病者之为病不可言矣。炎黄以来，医者夥颐，医之病者亦夥颐，病者之死于医者之病亦正不知夥暾。伤心人类，慷f$0孰甚，此淮阴吴鞠通氏所以有《医医病》之作也。原书七十余条，羼杂无纪，读者瞀目。曹子炳章，医之好学者也，为之钩讯。其义．犁次其文．目门为四：日学医．日病理，日证治，日用药。吴说多溷0，曹乃剔之；吴说尚微，曹乃显之；吴说不免罅漏．曹乃为之补苴；吴说有时矜张．曹乃为之折当。吴氏学力全在温病．于是书亦确有见地，然文不足以济其质。其论学医也，语多概略，独于病理证治上诋淇。阴常不足之说，而能辨明阴邪之王于阴分．异于阴虚，因力排苦寒诸方，并及痘科，外科、眼科．而特举建中。此与脏腑体用、药即随之之说，皆仁术慧心，足以起天下人之死于不少。曹子惟习之久，服之深，故三匝月而杀青0。将以付工，问言于余。余不知医，特窃悲悠悠人世，病者不死于病者之病，多死于医者之病，而医者又不自知其所以病，病者将愈益重其病。若欲救病者之病，则不得不先医医者之病；欲医医者之病，则吴氏之书不得不急行。曹子其盂晋。哉！
中华民国四年乙卯七月于越黄寿衮圊人甫志