七十、伪药论
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古时医者自采药，详辨其形、色、气、味，屡试确当者，方敢为人医病。近日药肆买之药行，药行买之客人，客人买之大马头坐客．坐客买之各省山农，其中作伪，不可悉数。即如黄河以南所用之党参，系青州软苗防风；本京所用之党参．系北口荠苨，问有山西潞州之防风荠苨，美称之曰潞党、西党。按上党所产之参，与辽产无二形，其价亦相若。现在王气在东．上党所产甚少．不能发卖。岂有数百文买参一斤之理？岂天下之大．四海之广，药铺之多．大者积数百斤，中者数十斤，上党一山，岂竟能产如许之参以待天下之用？不待智者而知其伪也。且党参果可代用，何必以重价买人参哉？何世医佥不知之，而必以党参代人参之用？岂真不知哉？以为便于行也。不知医便于行而用假药，是欺病人也。病人赖医者救命，可设一骗局以欺之哉？他如石莲子，系莲子之老坚者落水入污泥中，经年不坏，其功能涩下焦滑脱。莲子甘多咸少．石莲子则成多甘少矣。近日药肆中所备之石莲子．系野树之子，黑壳黄肉，无心．其味极苦．最能泻人。李时珍著《本草纲目》时．已谓其断庄二百余年。滑脱之病，反用极苦泻之，不死不止。赤小豆即五谷中之小豆，皮肉俱赤。近日药肆中用广中半红半黑之野豆，色可爱而性大非，断不堪用。新绛纱内系三品生丝．既能通络．又能补络，红花生血和血，单以几微皂矾化瘀，今人概以帽帏代之，断不可用也。如四君子汤，人参即是假，茯苓系安苓，白术系种术，只余甘草一味．又不敢重用．将挟何术以取效乎？其他伪药，不可尽述。有心救世者，当自考之。
古时医者自采药，详辨其形、色、气、味，屡试确当者，方敢为人医病。近日药肆买之药行，药行买之客人，客人买之大马头坐客．坐客买之各省山农，其中作伪，不可悉数。即如黄河以南所用之党参，系青州软苗防风；本京所用之党参．系北口荠苨，问有山西潞州之防风荠苨，美称之曰潞党、西党。按上党所产之参，与辽产无二形，其价亦相若。现在王气在东．上党所产甚少．不能发卖。岂有数百文买参一斤之理？岂天下之大．四海之广，药铺之多．大者积数百斤，中者数十斤，上党一山，岂竟能产如许之参以待天下之用？不待智者而知其伪也。且党参果可代用，何必以重价买人参哉？何世医佥不知之，而必以党参代人参之用？岂真不知哉？以为便于行也。不知医便于行而用假药，是欺病人也。病人赖医者救命，可设一骗局以欺之哉？他如石莲子，系莲子之老坚者落水入污泥中，经年不坏，其功能涩下焦滑脱。莲子甘多咸少．石莲子则成多甘少矣。近日药肆中所备之石莲子．系野树之子，黑壳黄肉，无心．其味极苦．最能泻人。李时珍著《本草纲目》时．已谓其断庄二百余年。滑脱之病，反用极苦泻之，不死不止。赤小豆即五谷中之小豆，皮肉俱赤。近日药肆中用广中半红半黑之野豆，色可爱而性大非，断不堪用。新绛纱内系三品生丝．既能通络．又能补络，红花生血和血，单以几微皂矾化瘀，今人概以帽帏代之，断不可用也。如四君子汤，人参即是假，茯苓系安苓，白术系种术，只余甘草一味．又不敢重用．将挟何术以取效乎？其他伪药，不可尽述。有心救世者，当自考之。