第二章 24
推荐阅读：生命存在与心灵境界、中国哲学原论、淮南子译注、哲学概论、文化意识与道德理性、忍不住的新努力、商君书译注、鬼谷子译注、沈从文哲思录、孔子与儒家哲学
IT小说网 www.ittxt.com，最快更新辜鸿铭讲论语最新章节！
子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”
辜讲
孔子说：“如果没有真正的情感或敬意而去拜神，是盲目崇拜；知道什么是正确但却没有按照自己的判断去做事，表明缺乏勇气。”
（从文学的角度，即“奴性”。
懦弱是老实人的悲惨命运。——泰戈尔）
辜解
孔子认为：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。” “谄”的表面意思就是谄媚。如果动机不纯而且不遵守正确的规则来进行宗教活动，履行宗教义务，就是孔子所认为的盲目崇拜，也就是一种谄媚。现在的中国人谈论到一些佛教徒的做法时，就称他们为“媚佛”，也即对佛盲目的信仰。而大部分的西方基督徒则是真正的信徒，因为他们热爱基督，把基督教看成最神圣的东西，真正的信徒是为了基督而信仰基督教，就像真正的艺术家是为了艺术而从事艺术事业一样。当然，基督教中一样有盲目崇拜的信徒，他们之所以信仰基督，是因为他们认为这样可以进入新天新地，上天堂。这种做法，动机就是不纯洁的，当然也属于“谄”了。
子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”
辜讲
孔子说：“如果没有真正的情感或敬意而去拜神，是盲目崇拜；知道什么是正确但却没有按照自己的判断去做事，表明缺乏勇气。”
（从文学的角度，即“奴性”。
懦弱是老实人的悲惨命运。——泰戈尔）
辜解
孔子认为：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。” “谄”的表面意思就是谄媚。如果动机不纯而且不遵守正确的规则来进行宗教活动，履行宗教义务，就是孔子所认为的盲目崇拜，也就是一种谄媚。现在的中国人谈论到一些佛教徒的做法时，就称他们为“媚佛”，也即对佛盲目的信仰。而大部分的西方基督徒则是真正的信徒，因为他们热爱基督，把基督教看成最神圣的东西，真正的信徒是为了基督而信仰基督教，就像真正的艺术家是为了艺术而从事艺术事业一样。当然，基督教中一样有盲目崇拜的信徒，他们之所以信仰基督，是因为他们认为这样可以进入新天新地，上天堂。这种做法，动机就是不纯洁的，当然也属于“谄”了。