第八章 21
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子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。”
辜讲
孔子说：“在古代帝王大禹 身上，我还未能发现什么品德上的缺陷。他生活极为简朴，总是粗茶淡饭，但在祭祀时所提供的祭祀品却显得落落大方。他日常的穿着粗糙而寒酸，但是在祭祀的时候却穿得华丽而得体。他所居住的宫殿低矮而狭小，但为人民利益在有用的公共设施上却不惜工本。从几点上看，我找不到大禹品德上的任何缺陷！”
歌德在晚年的时候，不相信马丁·路德使得欧洲文明倒退，因为他呼吁群众判断一些不可能设身处地去理解的事情。现代民主的真实基本原则，从另一方面说，也包含在孔子的言论当中：
“极为惧怕民众的意愿〈意愿不清，而不仅是说出意愿〉”，即大畏民志。
周公著有《尚书》，摩西，周公和梭伦都制定了他们所生活的时代非常有影响力的法典，所以辜鸿铭将他们放在一起类比。
舜帝，公元前2255——前2205年在位；禹帝，公元前2205——前2197年在位。）
子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。”
辜讲
孔子说：“在古代帝王大禹 身上，我还未能发现什么品德上的缺陷。他生活极为简朴，总是粗茶淡饭，但在祭祀时所提供的祭祀品却显得落落大方。他日常的穿着粗糙而寒酸，但是在祭祀的时候却穿得华丽而得体。他所居住的宫殿低矮而狭小，但为人民利益在有用的公共设施上却不惜工本。从几点上看，我找不到大禹品德上的任何缺陷！”
歌德在晚年的时候，不相信马丁·路德使得欧洲文明倒退，因为他呼吁群众判断一些不可能设身处地去理解的事情。现代民主的真实基本原则，从另一方面说，也包含在孔子的言论当中：
“极为惧怕民众的意愿〈意愿不清，而不仅是说出意愿〉”，即大畏民志。
周公著有《尚书》，摩西，周公和梭伦都制定了他们所生活的时代非常有影响力的法典，所以辜鸿铭将他们放在一起类比。
舜帝，公元前2255——前2205年在位；禹帝，公元前2205——前2197年在位。）