重刻楞严截流小引
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夫楞严一经，乃如来神变逗时之妙药。病者遇之，无不立瘥。昔阿难示染，登伽示淫。盖为见色闻声之流，不能断截爱网，作一方便。故阿难发起，而如来宣说此经也。时在会圣众，皆见如来无顶相中，涌出化佛，坐宝莲华，演说神咒。刬其净见，则截而无流。不顺根尘，则流而可截。此坚固神丹，蕴在十卷文中。余尝与同志商确此经，求之本文勿得，求之诸家注疏又勿得，如望洋焉。偶得戒师截流读之，恍焉悟也。医即自医，何用向外觅医。譬如医王患病，舍却自己神丹，别求方药，曷称智者。兹截流一出，怀疑者如汤沃雪，有慧者亦不至弃海认浮沤。此缘非小，余欲再付剞劂，使之流通。如流欲截而愈流，阅者当具只眼，方获无相光中一粒神丹。
万历甲寅中秋日，玉溪菩提庵圣行和南述。
夫楞严一经，乃如来神变逗时之妙药。病者遇之，无不立瘥。昔阿难示染，登伽示淫。盖为见色闻声之流，不能断截爱网，作一方便。故阿难发起，而如来宣说此经也。时在会圣众，皆见如来无顶相中，涌出化佛，坐宝莲华，演说神咒。刬其净见，则截而无流。不顺根尘，则流而可截。此坚固神丹，蕴在十卷文中。余尝与同志商确此经，求之本文勿得，求之诸家注疏又勿得，如望洋焉。偶得戒师截流读之，恍焉悟也。医即自医，何用向外觅医。譬如医王患病，舍却自己神丹，别求方药，曷称智者。兹截流一出，怀疑者如汤沃雪，有慧者亦不至弃海认浮沤。此缘非小，余欲再付剞劂，使之流通。如流欲截而愈流，阅者当具只眼，方获无相光中一粒神丹。
万历甲寅中秋日，玉溪菩提庵圣行和南述。