自序
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文以载道,医虽小道,亦道也,则医书亦载道之车也。顾其文繁而义晦,读者卒未易得其指归,初学苦之。瑶少多病失学,于圣贤大道无所得,雅不欲为浮靡之辞,以贴虚车诮。因念道之大者以治心,其次以治身。庄子曰:哀莫大于心死,而身死次之。医,所以治身也,身死则心无所寄,固小道中之大者。爰取少日所诵岐黄家言,芟其繁芜,疏其湮郁,参以己见,HT 为一书,用以阶梯初学,非敢谓是载道之车,欲使升车者藉此以登,如履碥石云耳,故以“碥”名编。或曰:方今《景岳全书》盛行,桂、附之烈,等于 冈,子作焦头烂额客数矣。人咸谓:子非医病,实医医,是书出,其时医之药石欤!“碥”当作“砭”,予笑而不敢言。
<strong>乾隆十六年岁次辛未季春望日南海何梦瑶书于乐只堂</strong>
文以载道,医虽小道,亦道也,则医书亦载道之车也。顾其文繁而义晦,读者卒未易得其指归,初学苦之。瑶少多病失学,于圣贤大道无所得,雅不欲为浮靡之辞,以贴虚车诮。因念道之大者以治心,其次以治身。庄子曰:哀莫大于心死,而身死次之。医,所以治身也,身死则心无所寄,固小道中之大者。爰取少日所诵岐黄家言,芟其繁芜,疏其湮郁,参以己见,HT 为一书,用以阶梯初学,非敢谓是载道之车,欲使升车者藉此以登,如履碥石云耳,故以“碥”名编。或曰:方今《景岳全书》盛行,桂、附之烈,等于 冈,子作焦头烂额客数矣。人咸谓:子非医病,实医医,是书出,其时医之药石欤!“碥”当作“砭”,予笑而不敢言。
<strong>乾隆十六年岁次辛未季春望日南海何梦瑶书于乐只堂</strong>