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【臣】等谨案四书留书六卷明章世纯撰世纯字大力临川人天啓辛酉举人官至栁州府知府是编説四书者六卷又内集一卷乃所着子书散集一卷乃所作笔记明史艺文志总题曰留书入之儒家类中然説四书六卷之前有天啓丁卯世纯自序后有世纯自作四书留书跋皆言诠释四书之意不及其他其书分章抒论体例类刘敞春秋意林但敞不标经文此标某章某节耳解经家本有此体入之子书殊非其类今割其内集散集别着録而説四书者入经部存其实也世纯与艾南英罗万藻陈际泰号临川四家悉以制义名一时而世纯运思尤鋭其诂释四书往往于文句之外标举精义发前人所未发不规规于训诂而亦未尝如良知者流滉漾以自恣扬雄所谓好深湛之思者世纯有焉乾隆四十三年六月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官【臣】 陆 费 墀
【臣】等谨案四书留书六卷明章世纯撰世纯字大力临川人天啓辛酉举人官至栁州府知府是编説四书者六卷又内集一卷乃所着子书散集一卷乃所作笔记明史艺文志总题曰留书入之儒家类中然説四书六卷之前有天啓丁卯世纯自序后有世纯自作四书留书跋皆言诠释四书之意不及其他其书分章抒论体例类刘敞春秋意林但敞不标经文此标某章某节耳解经家本有此体入之子书殊非其类今割其内集散集别着録而説四书者入经部存其实也世纯与艾南英罗万藻陈际泰号临川四家悉以制义名一时而世纯运思尤鋭其诂释四书往往于文句之外标举精义发前人所未发不规规于训诂而亦未尝如良知者流滉漾以自恣扬雄所谓好深湛之思者世纯有焉乾隆四十三年六月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官【臣】 陆 费 墀