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兰盆经疏会古通今记序
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光严无际大师普观述
吾祖圭峰禅师之疏兰盆也，?古作者，莫之与京。讲授流通，为日固久。石壁尊者，创为之记。孤山法师，因循其说，广演证义。芝园津师，亦继有斯述。自孤山新钞之出，而石壁旧记，世不复行，盖以文华为尚也。窃尝合诸舆本，极思研精，而和玉隋珠，各矜其得矣。良以乘教之有否臧，文义之有斥的，要乎尽美者为难能也。前修不云乎：所冀后之病今，亦犹今之视昔。故余不揣肤受，牵拙以订之，庶乎公议有所存耳。因以会古通今，榜其名题。惟知我者，且不以敩颦狂斐之为诮乎。
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吾祖圭峰禅师之疏兰盆也，?古作者，莫之与京。讲授流通，为日固久。石壁尊者，创为之记。孤山法师，因循其说，广演证义。芝园津师，亦继有斯述。自孤山新钞之出，而石壁旧记，世不复行，盖以文华为尚也。窃尝合诸舆本，极思研精，而和玉隋珠，各矜其得矣。良以乘教之有否臧，文义之有斥的，要乎尽美者为难能也。前修不云乎：所冀后之病今，亦犹今之视昔。故余不揣肤受，牵拙以订之，庶乎公议有所存耳。因以会古通今，榜其名题。惟知我者，且不以敩颦狂斐之为诮乎。