萧辅道、李居寿传
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太一教，金朝天眷年间道士萧抱珍所创立，传授太一三元法..之术，故称其教派为太一。传四代而至萧辅道。世祖在即位前便闻其名，命史天泽请萧至和林，谈吐合世祖意，乃留萧居宫内。后因萧年老，乃请世祖同意让他徒弟李居寿掌太一教事。
至元十一年(1274)建太一宫于两京，给居寿居住，使主持祭祀之事。还祭祀六丁女神，以继太保刘秉忠的法术。十三年，赐太一掌教宗师印。十六年十月，世祖敕居寿举行五昼夜的道场，向上天献奏表以禳除灾祟。事后，居寿请求说些与朝政有关的话，他说，“皇太子年轻力壮，宜参预国政。”因为当时典瑞董文忠也说了这些话，故世祖高兴地说：“快要让他参政了。”其后，便下诏书要太子参决朝政。后来万事要先向太子陈述再向世祖报告的做法，实在是由居寿先提倡后才实行的。
太一教，金朝天眷年间道士萧抱珍所创立，传授太一三元法..之术，故称其教派为太一。传四代而至萧辅道。世祖在即位前便闻其名，命史天泽请萧至和林，谈吐合世祖意，乃留萧居宫内。后因萧年老，乃请世祖同意让他徒弟李居寿掌太一教事。
至元十一年(1274)建太一宫于两京，给居寿居住，使主持祭祀之事。还祭祀六丁女神，以继太保刘秉忠的法术。十三年，赐太一掌教宗师印。十六年十月，世祖敕居寿举行五昼夜的道场，向上天献奏表以禳除灾祟。事后，居寿请求说些与朝政有关的话，他说，“皇太子年轻力壮，宜参预国政。”因为当时典瑞董文忠也说了这些话，故世祖高兴地说：“快要让他参政了。”其后，便下诏书要太子参决朝政。后来万事要先向太子陈述再向世祖报告的做法，实在是由居寿先提倡后才实行的。