IT小说网 > 观无量寿经义疏正观记 > 刻观经义疏正观记序
刻观经义疏正观记序
推荐阅读：孔雀经真言等梵本、俱力迦罗龙王仪轨、净心诫观法发真钞、净土生无生论会集、净琉璃净土摽、金刚童子持念经、金刚经纂要刊定记、金刚经感应分类辑要、金刚经感应传、金刚顶经毗卢遮那一百八尊法身契印
IT小说网 www.ittxt.com，最快更新观无量寿经义疏正观记最新章节！
灵芝大智祖师，当五百运，兴于赵宋。博究诸家，以律为宗。体法华圆意，以弘扬四分。令终南家法，十倍明晶。厥功厥德，为天下学者之所仰止。所谓宋僧一狐之腋，非苟赞矣。弘律之外，以净土业，自行化他。故十六观小阿弥陀，并着义疏。较之诸师，非无同异。盖各要逗机，不得不然也。其继述者，亦皆伟人。而惟拙庵度律师，称为特拔。尝翼正观记于观经疏，闻持记于弥陀疏。闻持久传此方，而正观尚未流行，学者憾焉。天台山有德王院主大云润法师，亦其门秀者也。顷于浓之长泷寺经库，得此书本。乃图剞劂，广其流传。于是徴序于余。余虽鄙拙无文，亦至喜此书久隐复显，岂得固辞哉。学者由记达疏，因疏通经。教以立行，事能称理。超圣凡于当念，泯净秽于一心。则生前不惭为鹙峰支属，死后无谬于莲国往生矣。是为序。
旹。
宝永己丑六年仲春既望
东湖安养精舍后学比丘慧淑熏盥和南题
灵芝大智祖师，当五百运，兴于赵宋。博究诸家，以律为宗。体法华圆意，以弘扬四分。令终南家法，十倍明晶。厥功厥德，为天下学者之所仰止。所谓宋僧一狐之腋，非苟赞矣。弘律之外，以净土业，自行化他。故十六观小阿弥陀，并着义疏。较之诸师，非无同异。盖各要逗机，不得不然也。其继述者，亦皆伟人。而惟拙庵度律师，称为特拔。尝翼正观记于观经疏，闻持记于弥陀疏。闻持久传此方，而正观尚未流行，学者憾焉。天台山有德王院主大云润法师，亦其门秀者也。顷于浓之长泷寺经库，得此书本。乃图剞劂，广其流传。于是徴序于余。余虽鄙拙无文，亦至喜此书久隐复显，岂得固辞哉。学者由记达疏，因疏通经。教以立行，事能称理。超圣凡于当念，泯净秽于一心。则生前不惭为鹙峰支属，死后无谬于莲国往生矣。是为序。
旹。
宝永己丑六年仲春既望
东湖安养精舍后学比丘慧淑熏盥和南题